يوم المرأة العالمي: لماذا تمنع النساء من ممارسة رياضة الجري في العراق؟

وعلى الرغم من أنها حققت تقدماً ملحوظاً في التدريب، إلا أن سهى ومئات المشاركات الأخريات وجدن أنفسهن في مواجهة الحظر المفاجئ.

ولم تكن هذه هي المرة الأولى التي تشهد فيها مدينة البصرة أحداثا مماثلة، لكن الضجة التي أحدثها الماراثون هذا العام كانت غير مسبوقة، حيث أصبح الماراثون محط اهتمام رجال الدين وشيوخ العشائر، الذين طالبوا السلطات بإلغائه فورا وهدد باتخاذ مواقف حازمة في حال عدم الرد.

وأشاروا إلى أن الماراثون قد يؤدي إلى “فقدان العفة والشرف” لنساء البصرة، ما يزيد من الجدل والتوتر في المدينة.

وبالفعل، وبعد الانتشار الواسع لفيديو لرجل دين ينتقد الماراثون، أعلن منظمو الحدث أن ماراثون البصرة «سيكون للذكور فقط، حفاظاً على سلامة الجميع»، على أن يقام الحدث الرياضي في التاسع من الشهر الجاري. فبراير الماضي دون مشاركة نسائية.

وتقول سهى (اسم مستعار) لبي بي سي: “كنت أطمح إلى إظهار قدراتي ومهاراتي في الماراثون، وكان هذا التحدي هدفا مثيرا بالنسبة لي، فأنا أحب الرياضة وملتزمة بالتدريب بانتظام”.

وتضيف أن قرارها بالانسحاب كان “مؤلما”، إذ كانت تحدد أهدافها وتعمل عليها بجدية، فبدأت بالجري لمدة 30 دقيقة يوميا، ثم زادت المدة تدريجيا إلى 45 دقيقة، ثم إلى ساعة كاملة، حتى تمكنت أخيرًا من قطع مسافة تسعة كيلومترات في أقل من ساعة وعشر دقائق. .

لكن الحديث عن الماراثون سرعان ما تحول من حدث رياضي من شأنه الترويج للسياحة في المدينة القديمة، إلى قضية سياسية مجتمعية تناقش حق المرأة في المشاركة في الماراثون، وشابته تهديدات من بعض رجال الدين، مما جعل سهى تتراجع عن قرارها بالمشاركة في الماراثون. ينضم.

تضيف سهى: “بعد أن سمعت عن التهديدات الموجهة ضد المشاركين، اجتاحتني مشاعر الخوف والقلق، مما دفعني إلى الانسحاب والاستسلام للواقع”.

لكن لماذا استغل رجال الدين شعبيتهم ومنابرهم الواسعة للحديث عن الماراثونات وسباق النساء؟ ووصف رجل الدين الشيعي صالح الجيزاني مشاركة المرأة بـ”الانفتاح المنحرف”.

ولم يتوقف الأمر عند هذا الحد، بل قال رجل دين آخر إن الرقم 13، وهو عدد الكيلومترات التي يجب على المتسابقين خوضها، هو “رقم ماسوني”.

كما شكك رجل الدين نفسه في دوافع النساء للمشاركة في سباق الجري بسبب “خصائص أجسادهن التي تختلف عن الرجال”.

وأثارت هذه التصريحات قلقا وضجة بين الناشطين والمدافعين عن حقوق المرأة في البلاد، حيث دعا بعضهم إلى مقاطعة الماراثون بشكل كامل.

وفي مقابلة مع بي بي سي، قال أحد منظمي الماراثون، الذي فضل عدم الكشف عن هويته، “تعرضنا لتهديدات كبيرة، خاصة من رجال الدين، لكننا تجاهلناها في البداية، ثم تحولت بعد ذلك إلى ضغوط وتهديدات من المسؤولين”. في السلطة، وحتى اللحظة الأخيرة لم نكن نريد إلغاء مشاركة المرأة في الماراثون”.

وأضاف: “بدأنا نتلقى رسائل تهديد مفادها أنه إذا شاركت النساء في الفعالية فسوف يتعرضن للقتل والتحرش، وهذا ما جعلنا نتراجع حفاظاً على حياتهن وخوفاً من تعرض المشاركات للأذى”.

وكان منظمو الماراثون قد أعلنوا في البداية عن تواجد قوات أمنية لحماية النساء من أي تحرش خلال الحدث. واعتبر بعض المشاركين هذه “خطوة مشجعة”، لكن آخرين لم يجدوها كافية.

تقول أمل، مدربة سباحة في البصرة، “أفضل لو كان للذكور والإناث أماكن مختلفة مخصصة للجري والتحضير، قبل وبعد الحدث، مثل بدء الخيام. وهذا قد يجعلنا نشعر بأمان أكبر.”

وبعيداً عن التداعيات المباشرة للقرار الذي منع سهى ومئات النساء العراقيات الطامحات من المشاركة في الماراثون، تعرب هيلين حسن، مديرة منظمة تسمى “فريق نسويات البصرة”، عن قلقها من التبعات المستقبلية للقرار، إذ ووصفت الناشطة الحقوقية والنسوية القرار بـ”المخيف”، إذ إن دور العادات العشائرية في المجتمع العراقي، بحسب هيلين حسن، لم ينعكس واقع المرأة بشكل واضح في القرارات الاجتماعية الحكومية، لكن الآن ما شهدته البصرة من “ إن خضوع الحكومة المحلية للأصوات المتطرفة يثير القلق”.

وتشكك حسن فيما وصفته بالرواية التي تروّجها الحكومة حول انفتاح مدينة البصرة على السياحة واتخاذ قرارات تقدمية بقيادة المحافظ أسعد العيداني، مثل استضافة كأس الخليج 2023، أول حدث رياضي بارز تستضيفه البلاد. العراق في عقود.

هيلين حسن تتحدث عن العلاقة الوثيقة بين رجال الدين والسلطة المحلية. وتقول إن الماراثون ليس “المثال الوحيد لقمع المرأة وإقصائها عن الحياة بحجة الشرف”. وتستشهد بقضية تزامنت مع الماراثون في شباط/فبراير الماضي، عندما أثار عرض أزياء في مجمع شنشل التجاري ضجة في البصرة، بعد أن رفع المحافظ دعوى قضائية على المركز التجاري وأمر بإغلاقه. واعتبر العرض “غير محتشم”، وقال في بيان إن الحكومة تتخذ إجراءات قانونية ضد “من يخالف القواعد الاجتماعية وينتهك العفة ويسيء إلى الحياء العام”.

تعتقد هيلين حسن أن الحكومة وزعماء القبائل يتبعون نفس المدرسة الفكرية. أنا لا أشتري هذه الصورة المدنية التي يروجون لها”. وشددت على ضرورة الحفاظ على أصوات المدنيين في البصرة، “ضد من يستخدم السلاح ويخشى فرض سلطته”.

وقال منظمو الماراثون لبي بي سي إنهم مصممون على مشاركة النساء العام المقبل، حتى لو تعرضن للتهديد. وأضاف: “سنستخدم الضغط الإعلامي قبل الحدث لتأكيد ذلك، وسنتعلم من أخطائنا ونقيم الماراثون داخل مدينة البصرة من أجل السيطرة عليه أمنياً بشكل كامل”.

وتتميز البصرة بتاريخها العريق، إذ تذكر كتب التاريخ الإسلامي أنها بنيت في القرن الأول الهجري، أي قبل أكثر من 1400 سنة. واشتهرت المدينة خلال تلك الفترة بكونها أحد مراكز الثقافة الإسلامية بشعرائها وفقهائها.

وكانت البصرة أيضًا مقرًا لمدرسة نحوية شهيرة، كما كان الحال مع إحدى فرق المعتزلة. ويبلغ عدد سكانها أكثر من 1.4 مليون نسمة، وهي الميناء الرئيسي للعراق.

ويختتم أحد منظمي الماراثون حديثه مع بي بي سي بالنظر إلى المستقبل مرة أخرى ويقول: “سننتصر ونحصل على المدينة التي نريدها. سنظهر الجانب الإيجابي لمدينتنا، وسنناضل من أجل تحقيق حضارة البصرة”.